カテゴリー: 未分類

当サイトの一部に広告を含みます。

タイトルで察してほしい。筆者、不毛なことを考える。

我が輩は愚者である

折に触れて口にする言葉がある。

「愚者は経験に学び、賢者は歴史に学ぶ」

オットー・フォン・ビスマルクの格言

言うまでもないが、筆者は前者だ。気になることはすぐに実践、検証したい。すぐが無理なら、先駆者に「どうでした？」と聞いてまわり、インターネットで検索し、書籍を読み、更に気持ちは高揚する。賛否両論どちらの意見にも触れるよう心がけるが、結局、何を見聞きしようと自分で経験するまで熱は下がらない。

令和3年(2021年)6月、行政書士事務所を開業するときもそうだった。

激動の2年間、不動の存在

開業から数ヶ月、毎日が忙しなかった。開業そのものが1つのゴールだった筆者にとり、その先の経営はよくわからなかった。だから本を読み、セミナーに参加し、周りに教示を乞うた。今の自分からすると、浅はかで恥ずかしい。そして、数年後も生きていれば同じ感想を抱くだろう。筆者はいつだって浅はかで恥ずかしい存在なのだ。

けれど、そんな忙しない毎日が止まった。それまで出会った誰とも違う出会いに驚き、頭の中はその人でいっぱいになった。

ただ、身体は別だ。開業前の自分からは考えられない頻度で知らない場所、知らない人、知らないことに直面した。大袈裟に聞こえるだろうが、30年近くかけて出会った人数と、開業から2年間に会った人の数は、ほぼ同数だと思う。もちろん、互いの記憶に残る・残らないは別として。

他者との出会いは、自分がどのような人間か考え、気づくきっかけとなった。筆者は、それまでの自分が考えていたような人間ではなく、そのことに喜んだり悲しんだりしながら日々を送った。このように多感な時期の端々にはいつも、その人がいた。実際にいたわけではなく、単に筆者が相手のことを考えていたに過ぎないが、私はいつも、その人の話を聞きたかった。

自信のなさと比例して

開業から2年と少し。筆者は様々な席から離席した。会社という枠組みから飛び出たことで、糸が切れた凧のように彷徨い、時には路肩にうずくまった。どこでもいいから自分の居場所がほしかった。そうしてタッチし続けた先は、いずれも場違いだと気づいたのだ。そして、その人の近くにも居場所などなかった。
約2年、緩やかでも接点はあったはずだが、最後に話をしたのはもっと、遠い昔のようだ。それどころか、私たちは1度もきちんと向き合ったことはなかったのかもしれない。

だから、だろうか。

出会う場やタイミングが違ったなら、話をできたのではないか。そんなことを考える。その度に「それはない」と結論づけ、下らない妄想だと蓋をする。人生において、同じ瞬間は2度とない。あの瞬間だから築いた関係であり、崩れた関係だ。この先、もう1度交わることがあるとすれば、それは過去をなぞることとは異なり、新たな”何か”である。少なくとも、筆者はそう考えている。

悔いは残る

人生について「悔いのないように」と口にする人がいる。過去には筆者も、似たようなことを考え、言葉にしたことがあったかもしれない。けれど、悔いは残るだろう。34歳の私はそう思っている。厳密に言えば、残るのは悔いではなく名残惜しさ。一切惜しむもののない人生より、1つ、2つ、別れを惜しみながら逝きたいものである。ただし、下らない悔いは嫌だ。

筆者は、自分が思うような人間ではなかった。そして、相手もまた、筆者が思うような人間ではなかった。だからこそ、もっと知りたかったのだろうし、話を聞きたかった。この先に会う人に同様の感情を抱くことがあったのなら、筆者は好機を逃がさぬことに全力を注ぐだろう。なぜなら、例のその人との会話はおろか、顔も思い出せやしないのに、話を聞きたかったという思いは、今でも時々首をもたげるからだ。あぁ。筆者はまたも経験に学んだ立派な愚者である。

特定人の話を記事にするのはいかがなものかと思うが、いずれ忘れるだろう。というより、既に失念していることも多く、ご都合主義の記憶補塡（または改ざん）が行われているように思う。事実は1つ、解釈は人の数だけあるのだから仕方がないのだが。
だから、朧でも覚えているうちに書いておきたかったんだ。付き合ってくれてありがとう。そして、これを読んでいるあなたに、話をしたい相手がいるのなら、できるうちに話しておくと良い。遅かれはやかれ、その人は目の前からいなくなる。

最後にひとつだけ。
人生は、失うものより得るものの方が圧倒的に多い。

本件において筆者が得たのは、さて、何だろうなぁ。

当サイトの一部に広告を含みます。

先日、数年ぶりにお正月飾りを用意しました。

このとき、色々なお飾りがあり、何が違うのだろう？と不思議に感じたので、当ページでは、お正月飾りの意味や目的、飾る期間、処分方法について解説します。

筆者プロフィール

お正月飾りの意味

正月飾りは、お正月に年神様を迎えるために飾る注連縄しめなわや門松のことをいいます。

お正月飾りは、神様に見つけてもらうための「目印」の役割を果たし、厄除けの意味合いも兼ねています。

お正月飾りを飾る期間

一般的には、クリスマスを過ぎた12月26日以降に飾ります。

ただし、12月29日は「二重苦」、31日は「一夜飾り」となり、共に縁起が悪いので避けましょう。

お正月飾りを外すのは、松の内が過ぎた頃。

関東では1月7日、関西では1月15日と、地域により異なるので、ご自身が住んでいる地域の松の内に合わせましょう。

お正月飾り それぞれの意味

お正月飾りに使われる「裏白」「ユズリハ」「注連縄」など、それぞれの意味をご紹介します。

裏白（うらじろ）

裏白は、シダのことをいいます。

裏白の葉は、裏側が白なので、裏表のない清い心を表し、齢垂るしだるにかけて長寿祈願。2枚の葉が対になっている様から、夫婦円満・子孫繁栄の象徴として好まれる植物です。

ユズリハ

ユズリハは、別名「親子草」「正月の木」ともいいます。

ユズリハは、新芽が出るまで古い葉が落ちないため、子が福を譲り受け、その家が絶えることなく繁栄していけるように…との願いが込められています。

橙（だいだい）

橙は、ヒマラヤ原産の柑橘類で、別名「ビターオレンジ」「回青橙（かいせいとう）」と呼ばれます。

橙は、実った後も落下しない特性があり、2-3年は枝になったままになります。

この間、次々と新しい実が加わる様子から、「代々の実」と呼び、子孫繁栄の祈りを込めてお正月飾りに用いるようになったといわれています。

紙垂（しで）

紙垂とは、稲妻のような形をした白い紙のことをいいます。神社などで見かけるアレです。

紙垂のモチーフとなっているのはまさに稲妻で、稲妻（雷）が鳴るとよく雨が降り、田畑には恵となることから縁起が良いとされています。

また、力強い雷にあやかり「厄除け」の意味も込め、「ここは神聖な場である」との意思表示として結界線に用いられるようになったといわれています。

その他の縁起物

お正月飾りにはこの他、鶴、南天、扇、松ぼっくり、水引などが使われますので、簡単に意味を説明します。

お正月飾りの処分方法

松の内が終わり、役目を終えた正月飾りの処分は、次の方法が一般的です。

どんど焼き（左義長）

神社や自治体で、どんど焼き（左義長）を行っている場合、お正月飾りを持ち込むとお焚き上げしてもらえます。

ただし、スケジュールが合わない場合や、近くで開催されていないケースもありますので、早めに調べておくといいですね。

神社に納める

一定規模以上の神社では、古札を納める場所があり、こちらに納める方法もあります。

この場合、神社の受付時間内ならいつでも持ち込めます。

ただし、古札入れに持ち込む際はビニール袋には入れず、紙に包むか、そのまま納めてください。

自治体のゴミの日に出す

お正月飾りを自宅で処分する場合、次のことに気を付けると良いでしょう。

• お清めをする
• 新しいゴミ袋で収集に出す
• 燃えないものは取り外し、他と同様お清めをする

お正月飾りは、年神様をお迎えする目的で飾るなので、日常で排出するゴミと同様に捨ててしまうのはマナー違反です。

大きめな紙に載せ、左右・中央の順に塩を振ってから紙で包み、他のゴミとは分けて収集に出します。

1つのお飾りを何年も使い回すのはアリ？

結論からいうと、オススメはしないけど「アリ」です。

この場合、保管時の取扱いに気を遣ってあげるといいかと思います。

お正月飾りの意味・飾る期間 まとめ

当ページでは、お正月飾りの意味、飾る期間をご紹介しました。

当サイトは、筆者が実際に使用した商品・サービス、訪れた場所を紹介しています。

あくまでも主観に基づく感想、評価のみを紹介します。

当サイトについて

当サイトは、行政書士として活動する管理人が、実際に使用した商品・サービス、寺社参拝の様子を紹介しています。

いま、困っている人や、これから参拝する人にわかりやすい粒度で届けることを目指し、月20本ペースを目安に更新しています。

当ブログの他にも、下記のサイトにて困っている方のお役に立てる情報を発信しているので、ご覧いただけると嬉しいです。

当サイトを立ち上げた理由

筆者は、令和3年(2021年)に行政書士事務所を開業した関係で、ユーザーから提供側へと視点をうつしました。

ユーザーとして記録も兼ね、写真やメモ書きを残すようになったことで、各コンテンツのメリット・デメリット、これらが抱える課題に気づくように。

薄利多売の世の中で、本当に良い商品・サービスを届けたいと思っている人がたくさんいるのに、本当に良い商品・サービスに出会いたいと思っている人まで届いていない現状を、もどかしく思いました。

商品・コンテンツの紹介や、御朱印集めというと、アフィリエイトやスタンプラリーのようで嫌悪感を抱く人もいるかと思います。

しかし、レビュー・レポという形で出した記事をきっかけに、今まで知らなかったサービス・コンテンツ、どこか遠くに感じていた神社仏閣を身近に感じてくださる人もいます。

当サイトで公開する記事をきっかけにして、「それまで知らなかったモノ、事に感心を持ち、自分の人生を豊かにしてほしい」という思いから立ち上げました。

ユーザーとカスタマーのギャップ

その時々により、色々なコンテンツがブームになる一方、ユーザー・カスタマー双方のマナー悪化も囁かれることがあります。

それまで感心のなかった人が新しい物事に触れるとき、提供側の予測しない接客・サービスを求めるといった問題も起こります。

筆者も、新しい場所やサービスを利用する際、ちょこちょこヤラかすのですが…これらの経験をもとに得た学び・知識を、こちらでまとめてます。

サイト運営者について

当サイトは、サイト内で紹介する商品・サービスに関する取材・調査、使用している写真や動画などのコンテンツ制作、記事執筆まで、筆者ひとりで行っています。

筆者（榊原 沙奈）

• 榊原 沙奈さかきばら さな(平成弐年式/90′)
• ヲタク行政書士®（特定行政書士）、作家
• 広島県出身、神奈川県に生息
• やぎ座のO型
• 趣味は写真を撮ること、神社寺院、お城、道の駅めぐり
• 目標は、身近で起こる問題解決に貢献し、最高の味方になること
• 日本国内の神社寺院、お城すべての参拝・登城を目論む

広告掲載・お仕事依頼について

行政書士として、様々な商品・サービスに触れてきたため、客観性・視認性の高い情報をお伝えします。

広告掲載・お仕事依頼についてはこちらのページよりお待ちしています。＞お問い合せ

当サイト運営方針

当サイトは、筆者が実際に使用・利用した商品やコンテンツ、参拝した神社寺院を撮影・紹介しています。

• 実際に使用しなければわからない情報、周辺知識を紹介
• 現地で得た知見をフルに動員し、ユーザー目線での情報発信
• 難しい言葉、言い回しは避け、とにかくわかりやすいを重視

現地取材・実体験ベース

インターネットの発達により、実際に足を運んだり、使用・利用しなくても「それなりの」記事を書くことができる時代になりました。

当サイトでは、実体験に基づく感想、情報を可能な限りわかりやすい粒度でお伝えすることを目指しています。

当サイトに掲載する写真・動画は、全て筆者が撮影したもの(※)です。許可なく使用・転載・コピー等することは禁止します。

※神社寺院様からご提供いただいた写真等、公式サイト・SNS等の埋め込みは除きます。

未来は明るい

新しいものに触れるとき、「なにそれ？」と思う単語や言い回しも多いものです。前知識がなければ読めない文章にあたる度に、筆者も頭を抱えています…。

当サイトでは、初心者にわかりやすい記事を目指して運営しています。

専門知識が豊富な人から見れば、「ちょっとそれ意味違くない？？？」と突っ込みたくなるような部分もあるかと思いますが、あくまで初心者向けである点をご理解いただけると助かります。